马、牛、羊、猪、狗、鸡，为六畜，古人将情感色彩加于六畜，演绎出骂人的俗话：“猪狗不如”；感恩的俗话“：做牛做马”。

那么，骂人为啥用猪狗，而不是牛马，感恩是做牛做马，而不是做猪做狗，这与春秋战国的结盟、祭祀以及诅咒有关。

古人在结盟、祭祀的仪式上要用牺牲做贡品，以取悦和取信神灵。牺牲是整只牛、羊、马。诅咒也要举行仪式，也要借助神灵的力量，让神灵来惩罚所诅咒的人。《左传》有这样一则精典的记载。相传公元前712年，对郑庄公有恩的颖考叔，在一次攻城的战役中被射杀。于是，庄公举行了一次大规模的诅咒仪式：庄公让士兵每一百人出一头猪，每二十五人出一条狗和一只鸡，由巫师带领，指天画地，诅咒射杀颖考叔的人。

在古人眼里，牛、马、羊远比猪、狗、鸡干净，猪、狗、鸡又是镇妖魔去邪恶之物。

于是，结盟、祭祀用牛、马、羊，诅咒用猪、狗、鸡，犹如今天有些地方，仍然用“狗血淋”的方式，诅咒别人永世不得超生。

就这样，“猪狗不如”的诅咒，“做牛做马”的感恩，绵延传播了几千年。