” 爱因斯坦还在其他场所,谈过他对人生的看法。他说:“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他还说:“对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。” 他正是以忘我的精神从事科学研究,以杰出的科学成就贡献给人类。就在他将要走完人生尽头的时候,留下遗愿:死后遗体交给医学界作病理解剖,有益于后人。不发讣告,不举行追悼会,不要纪念碑,也不要坟墓。
(3)理论论据
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 《革命烈士书信·徐玮〈遗书〉》 人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。 汉·司马迁《报任安书》 不畏义死,不荣幸生。 《宋史·王信传》 长寿,不是为了赖活着。 臧克家《迎春辞》 生有益于人,死不害于人。 《礼记·檀弓上》 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。 《孟子·告子上》 在人生道路上披荆斩棘,携手前进的,我觉得必不会有坟墓来葬了你。 陈望道《关于恋爱》 死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。 鲁迅《空谈》 埋骨岂须桑梓地,人生到处有青山。 《革命烈士诗抄·黄治峰诗》 惟独革命家,无论他生或死,都给大家以幸福。 鲁迅《黄花节的杂感》 “浮生如梦”的人,从这世界里拿去的很多,而给这世界的却很少。 瞿秋白《杂文》 焚毁着自己的身体,当后来者光明的火炬。 石评梅《爆竹声中的除夕》 图生存而太卑怯,结果就得死亡。 鲁迅《北京通信》 委曲求全的苟活决不是真正的生。 郭沫若《战声》 人生的道路布满了荆棘,我所知的唯一办法是从荆棘中迅速通过。对自己的不幸想得越多,危害越大。 [法]伏尔泰 我爱生活,为了它的美好,我参加了斗争。 [捷]伏契克 人最宝贵的是生命。生命人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” [前苏联]奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。 [英]莎士比亚《一报还一报》 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 [俄]列夫·托尔斯泰《初期回忆》 要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追寻能使自己值得献出生命的某个东西。 [日]武者小路实笃《人生论》 在这人世间死去并不困难,创造生活可要困难得多。 [前苏联]马雅可夫斯基《致谢而盖·叶赛宁》 我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切却正由人的手造成的。 [俄]屠格涅夫《罗亭》 人生易逝,惟其事业有时得以董诸永久。 [前苏联]高尔基《马特维·科热米亚金的一生》 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! [前苏联]奥斯特洛夫斯基 生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题;默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵? [英]莎士比亚《哈姆雷特》
39.忍让
(1)引言
忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。
(2)事实论据
张良忍得兵书 张良,字子房。汉初功臣,与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。据《史记·留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好。老人一声未谢,只是笑笑就走了。没有走多远,老人又回来,对张良说:“你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面。”张良点头答应。 五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:“再过五日早点来。” 五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他。老人转身就走,生气地说:“过五天再早点来。” 又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等。不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书,说:“读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证。13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。”说完话,老人就走了。天明以后张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。 康熙隐忍除奸 康熙,即爱新觉罗·炫烨,清世祖第三子,他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。平时装着贪于玩耍,不问朝政。掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。 康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。
(3)理论论据
忍耐能消弥一切灾祸。 [古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 不能改变的事,最好忍受。 [古罗马]塞内加《书信集》 有忍,其乃有济;有容,德乃大。 《尚书·周书·君陈》 忍事敌灾星。 宋·叶梦得《避暑录话》 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。 明·薛宣《理学粹言》 忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。 [法]卢梭《爱弥尔》 忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。 中国谚语 不忍不耐,小事惹大。 中国谚语 小不忍,则乱大谋。 《论语·卫灵公》 忍耐和时间是我的勇士和英雄。 [俄]列夫·托尔斯泰《战急与和平》 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。 日本谚语 人能忍受的事情之多,是难以相信的。 考伐尔斯卡《乌托邦》 能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。 中国谚语 忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。 中国谚语 没有耐性的人是多么可怜! [英]莎士比亚《奥赛罗》 要输得起自己,才赢得起别人。 中国谚语 有理让三分,冤家也成亲。 中国谚语 暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。 [德]康德 犯而不较。 春秋·曾参 在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。 [波斯]萨迪
40.师道
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